Esther

Il existe dans la Bible un livre étonnant où Dieu ne parle jamais directement. Il n’apparaît pas et son nom n’est même pas mentionné. Et pourtant, tout semble conduit : les circonstances, les rencontres, les retournements de situation, et même la nuit où un roi ne parvient pas à dormir. Ce livre, c’est Esther.

Le silence de Dieu n’est pas son absence. Dans le Deutéronome, Dieu annonce qu’il cachera sa face. Dans Esther, sa face reste cachée, mais sa main semble continuer d’agir. Ce n’est pas une disparition. C’est une présence cachée.

Un fil traverse tout le livre : celui d’une femme appelée à se tenir devant le Roi. Vashti refuse de venir. Hadassa, orpheline, est recueillie par Mardochée. Elle entre dans un temps de préparation, devient Esther, puis vient le moment où elle doit intercéder et risquer sa propre vie pour son peuple.

Cette étude suit Esther comme une grande trame, de la création jusqu’à la nouvelle terre : de la séparation vers l’unité, de l’éloignement vers la proximité, de la préparation vers la manifestation. Une ombre, non un calque : ce que le texte dit réellement, ce que la tradition y a vu, ce que la lecture symbolique laisse entrevoir.

Le livre d’Esther parle à ceux qui prient, attendent et cherchent une réponse quand le ciel semble silencieux. Sa face peut être cachée alors que sa main est déjà à l’œuvre.

Et Celui qui se cache n’est pas absent.